Si la montagne ne va pas à Mohammed, alors Mohammed va à la montagne

Il est intéressant de noter que l'expression «Si la montagne ne va pas à Mahomet, alors Mohammed va à la montagne» n'a rien à voir avec les activités du prophète Mahomet. Initialement, il était basé sur l'histoire des aventures de l'homme rusé Khoja Nasreddin.

D'une manière ou d'une autre, Khoja, se faisant passer pour un saint, se vantait de la puissance de sa foi et de la capacité de créer un miracle. "Dès que j'appellerai une pierre ou un arbre", a assuré Khoja, "ils viendront à moi." On lui a demandé d'appeler un chêne poussant à proximité. Trois fois, il a appelé l'arbre têtu de Khoja, mais il n'a même pas bougé. Le Khoja en colère se dirigea lui-même vers le chêne. "Où vas-tu?" - non sans jubilation a demandé à ceux qui l'entouraient. Khoja répondit: "Les saints ne sont pas fiers. Si l'arbre ne me vient pas, j'y vais."

Mais le scientifique et philosophe anglais Francis Bacon dans son livre "Moral and Political Essays" a donné sa propre version de cette parabole, remplaçant Hodja par Muhammad.

Mohammed a assuré aux gens qu'il lui appellerait la montagne et du haut de celle-ci offrirait des prières pour les fidèles. Les gens se sont rassemblés. Mohammed a crié à la montagne encore et encore; quand la montagne ne bougeait pas, lui, pas du tout gêné, dit: "Si la montagne ne va pas à Mohammed, Mohammed viendra à la montagne."

Le sens de cette expression est double, tout comme l'histoire de son origine. Certains pensent que cela signifie: pour obtenir ce que vous voulez, vous devez agir vous-même, et ne pas attendre les mains jointes; d'autres - qu'il est utilisé lorsque en raison des circonstances, il est nécessaire de se soumettre à celui dont il attendait lui-même l'obéissance.